در حدود پنجاه سال پيش در جايي در فرانسه، پيرمرد پنجاه ساله اي از اهالي ترکيه، زندگي مي کرد که ابراهيم نام داشت، و يک خواربار فروشي را اداره مي کرد. اين خواربار فروشي در آپارتماني واقع بود که خانواده اي يهودي در يکي از واحدهاي آن زندگي مي کردند. اين خانواده پسري داشتند به نام “جاد” که هفت سال بيشتر نداشت. جاد عادت داشت که هر روز براي خريد مايحتاج منزل به مغازه عمو ابراهيم مي آمد، وهر بار هنگام خروج از مغازه از فرصت استفاده مي کرد وقطعه شکلاتي را مي دزديد. يک روز جاد فراموش کرد که طبق معمول از مغازه شکلات بردارد، اينجا بود که عمو ابراهيم او را صدا زد وبه او يادآوري کرد که شکلاتي را که هر روز بر مي داشته، فراموش کرده است. جاد که حسابي شوکه شده بود، گمان مي کرد که عموابراهيم از دزديهاي او چيزي نمي داند، لذا از او خواهش کرد که او را ببخشد، وبه او قول داد که ديگر اين کار را تکرار نکند.
{وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} [البقرة : 213]وخداوند هر کسی را که بخواهد به راه راست رهنمود ميناميد.
در ابتدا بگويم چيزی که من الآن به آن رسيده ام بر گرفته از يک حالت اهمال وبی مبالاتی است. داستان زندگی من از زمانی شروع می شود که هنوز به دنيا نيامده بودم ،پدر ومادرم هر دو در يکی از کشور های اروپايی دانشجو بودند . نقطه اشتراک آنها فقط در عربی بودن آنها بود ، به خاطر همين وقتی که در دوران تحصيل پدر مسلمانم از مادر مسيحيم خواستگاری می کند ،يکی از شروط او ترک دين سابق خويش وروی آوردن به اسلام بعد از ازدواج آنها در اروپا سر می گيرد. هنوز شش ماه از ازدواج نمی گذرد که مشکلات تازه شروع می شود .
بشما ای متعلمان مکاتب ومحصلان دانشگاهها ! که پدران آزاده وجهاد گرتان برای خوشبختی وخوب زيستن شما ،با نثار جانهای عزيز خويش در ميادين مبارزه حق طلبانه ،عشاقانه به شهادت نشستند تا آزادی وتمدن را به ترسيم خط سرخ بر صفحه جاودانه تاريخ برای شما تضمين کنند،وبشما که با وجدانی بيدار از خواب غفلت وسر شار از شوريدگی وجهش حرکت،با متانت ومسؤلانه ،بار سنگين امانت سازندگی خود، جامعه وفردای وطن خويش را بدوش گرفته ايد، نکاتی چند در مورد تاديب ،تعليم وتربيت اسلامی را از بيان وبنان علمدار پيشتاز وطراح تمدن جديد اسلامی حضرت علامه محمد اقبال توصيه وتاکيد ميکنم تا در پر تو آن ،ناقه بی زمام وسر گردان فکر وفرهنگ جامعه خويش را بسوی کاروان سعادت ومدنيت بشری رهنمون شويد.
صلح حضرت حسن(رض) با معاویه(رض) و واگذاری خلافت به او بسیار به موقع و به جا بود، همان گونه كه موضعگیریحسین(رض) در برابر یزید، صحیح و به جا بود؛ زیرا محیط، اوضاع و شرایط و زمان و مكانی كه حوادث پیش میآید، دارایدرجهی حرارت و دمای خاصّی هستند كه طبقِ همان درجه باید موضعی انتخاب كرد و عكسالعملی نشان داد، در هر جا و در هر حال نمیتوان یك روش را اعمال كرد.
--------- علامه ابوالحسن علي ندوي ------------- مترجم: عبدالقادر دهقان
حسن و حسین رضیالله عنهما
سروران جوانان بهشت
حسن بن علی بن ابیطالب (رض)
حسن بن علی، فرزند دختر رسول الله(ص) فاطمهی زهرا و ریحانهی رسول الله و مشابهترین فرد از نظر شكل و صورت باآن حضرت(ص) بود. طبق روایات صحیح در نیمهی شعبان سال سوّم هجری متولّد شد و بعضی گفتهاند در رمضان به دنیا آمد. رسول الله(ص) بسیار او را دوست داشت و آن گاه كه كودك بود پیامبر اسلام(ص) گاهی لب و صورت او را میبوسید وگاهی زبان او را در دهان گرفته میمكید و گاهی در آغوش میگرفت و بر سینهی خود میگذاشت و با او بازی میكرد. گاهیپیامبر(ص) در سجده میبود او میآمد و بر پشت آن حضرت سوار میشد، ایشان سجده را طولانی میفرمود و گاهی او را باخود بالای منبر میبرد.
سئوالی خدمت دانشمند بزرگوار دکتر یوسف قرضاوی رئیس اتحاد جهانی علمای مسلمین بدین مضمون رسیده .
مادری هستم دخترم را از دست داده ام و براو خیلی گریه می کنم، بعضی از مردم به من می گویند: که گریه اشکال دارد و موجب خلل در دین می باشد . لطفاً بفرمائید : دیدگاه شرع در این مورد چیست ؟
دکتر قرضاوی در جواب می فرماید : بسم الله الرحمن الرحیم ، الحمد لله رب العالمین والصلاة و السلام علی رسول الله و بعد ....
نميدانم چگونه با تو سخن بگويم ويا برايت نامه اي بنگارم .روزهايي را كه در گذشته با توسپري كردم ويا در آينده خواهد گذشت تو سخنگو بوده اي ومن شنونده اي بيش نبوده ام واين توبودي كه فرامينت را به من القاء مي كردي ومن چاره اي جز امتثال اوامرت نداشتم .
بدان كه امروز ميخواهم وظيفه ها را مبادله كنيم ،امروز تو زباني نخواهي بود كه سخن مي گويد وامر ونهي مي كند و به مدح وذم وغيبت ونمامي خود را مشغول مي كند .
اي زبانم ..
چه مي شد اگر خود را عضو ديگري تصور مي كردي كه وظيفه جز سخن گفتن بر عهده دارد ؟ نامه اي كه از بدو تولد دوست داشتم برايت بنگارم آكنده از كره وبدي وتنفر نسبت به توست .
انسان موجود پیچیده ای است. به عبارت دیگر "انسان" جهانی ناشناخته است. شاید در اولین نگاه مسئله انسان آنچنان هم مهم جلوه نکند. بشر مانند سایر موجودات زنده متولد میشود، می خورد، می آشامد، لذت می برد و... سپس می میرد. آری این صحیح است و ما مشکلی با این قضیه نمی بینیم. از طرف دیگر ما می دانیم که بین انسان و حیوانات و نباتات نکات مشترکی هم وجود دارد. اما آیا این کافی است؟ اگر این گونه است پس در برابر امکانات و توانائیهائی نظیز عقل، قدرت تصمیم گیری، توانائی خلاقیت و تجزیه و تحلیل مسائل و ... چه پاسخی باید داد؟
کاروان دعوت از زمانهای بسیار پیشین به راه افتاده ودر ادوار مختلف تاریخ در حرکت بوده و پیوسته ودایم در خطی مستقیم با گامهای استوارحرکت کرده است . اما همیشه جنایتکارا ن وستمگران از هر سو بر آن حمله ور شده وگمراهان و حلقه به گوشان نیز در این امر مساعدت نموده اند .
دعوت گران زیادی دچار اذیت و آزار گشته و خونهای بسیاری به زمین ریخته واندامهای زیادی تکه تکه شده است .اما قافله همچنان به راه خود ادامه داده وکمر خم نکرده و به بیراهه نرفته و یک لحظه از حرکت باز نمانده است . وهر چند زمان به درازا بکشد وهر چند راه طولانی شود، سرنوشت ازآن رهپویان راه حق وعدالت است وپیروزی خدا همیشه در پایان راه فرا می رسد .
بسياري از ما وقتي به اوضاع واحوال کنوني مسلمانان نگاه مي کنيم، بخاطر اوضاع اسفباري که مسلمانان در گوشه وکنار جهان از آن رنج مي برند، دچار يأس و نا اميدي مي شويم، ودر نهايت نتيجه گيري مي کنيم که مسلمانان در سراشيبي سقوط قرار گرفته، وسير قهقرايي را طي مي کنند، وتا روز قيامت به همين منوال خواهند ماند.
اين همان چيزي است که گهگاهي عملا از گوشه وکنار مي شنويم، چه از طرف افراد دينداري که دلشان به حال اسلام ومسلمانان مي سوزد، واز راه دلسوزي چنين مي گويند، وچه از طرف کساني که شيفته زرق وبرق تمدن غرب هستند، ورهايي ما مسلمانان از اين اوضاع اسف بار را، در دنباله روي بي چون چرا وکورکورانه از تمدن غرب مي دانند.
شايد علت چنين پنداري اين باشد که وقتي آنها به اوضاع واحوال مسلمانان نگاه مي کنند، وپديده هايي همچون فقر، بيسوادي، عقب ماندگي، عدم پايبندي بخش بزرگي از مسلمانان به اسلام، وعدم برخورداري از حکومت اسلامي مرکزي ومستقل در تصميم گيري وغيره را مشاهده مي کنند، دچار چنين ذهنيت منفي از اسلام وکل امت اسلامي مي گردند.
دوشیزه جوان ایزیدی بعد از اسلام آوردن و ازدواج با جوانی مسلمان و پناه بردن به یکی از سران عشایر و شیخ منطقه به دست نزدیکانش سنگسار شد و جان باخت .
شهر موصل – قدس برس
پلیس شهر موصل که در شماال عراق واقع شده است گفت : دوشیزه جوانی که از طایفه ایزیدی است بعد از اینکه به دین مبین اسلام گرویدبه دست اقارب و نزدیکانش کشته شد .
همان منبع در پلیس موصل دوشیزه اسود خیل دختر 17 ساله ایزیدی چهار ماه قبل مسلمان شد و با جوان مسلمانی که او را دوست داشت ازدواج نمود و به خانه یکی از سران و شیوخ منطقه پناهنده شدند ؛ اما به دست جمعی که نزدیک به دو هزار نفر بودند سنگسار شد و جان داد ؛ درحالی که نیروی پلیس و ارتش منطقه محل حادثه را به محاصره خود در آورده بود .
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي اشرف الانبياء و المرسلين نبينا محمد و علي آله و صحبه اجمعين. اما بعد:
در زندگي سلف صالح، لحظه احتضار همان لحظهايست كه ما داريم آنرا سپري ميكنيم. (يعني هميشه به فكر مرگ بودند و فكر ميكردند كه اين لحظهشان، آخرين لحظه زندگيشان است). همه ما خواهيم مرد و همه ما لحظه احتضار را خواهيم ديد و همه ما در آن مرحله قرار خواهيم گرفت. قسم به خداوند كه آنرا خواهيم چشيد. و الله كه آنرا خواهيم نوشيد. .. يقينا كه پادشاهان و بردگان و رؤسا و زيردستان و ثروتمندان و فقرا، آنرا چشيدهاند و بنيادشان با مرگ برانداخته شده است. ]هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا[؟؟؟ آيا كسي از آنان را ميبيني يا كوچكترين صدايي از آنان ميشنوي؟؟؟
خواجهنظام الملك طوسي در سال 480 هجري در شهر طوس خراسان ديده به جهان گشود. پدرش علي ابن اسحاق بردهقاني اشتغال داشته و از ياران محمود سبكتكين به شمار ميآمد خواجهنظام الملك نيز در كودكي به همراه پدر به دهقاني پرداخت و همان زمان در نزد وي قرآن را ختم نمود و پس از آن پدرش وي را به كسب علم و دانش و تفقه در مذهب شافعي و استماع حديث و آموختن لغت و نحو واداشت. وي داراي همتي والا بود خواجه در سنين نوجواني به خدمت ابو علي ابن شاذان وزير آلب ارسلان در آمد و به عنوان كاتب به نزد وي خدمت ميكرد. ابن شاذان به هنگام وفاتش وي را وصيت نمود كه به خدمت سلطان آلب ارسلان در آيد و او نيز چنين كرد آلب ارسلان خواجه را به عنوان وزير خويش برگزيد، و او را پدري دلسوز و مهربان ميپنداشت و هيچ امري را بدون مشورت وي انجام نميداد و خلاف امر وي را نميپسنديد پس از اينكه آلب ارسلان لحظات آخر عمرش را سپري مينمود فرزندش ملكشاه را وصيت نمود كه در اداره امور حكومتي از راي خواجه عدول نكند و او را پدري دلسوز و مهربان مشفق بداند و ملكشاه نيز پذيرفت و او را در سمت وزارت ابقاء نمود خواجهنظام الملك در عهد وزارت خود خدمات فرهنگي بسيار عظيمي را انجام داد كه بدون ترديد ميتوان گفت كه در طول تاريخ سابقه نداشته است. وي علاوه بر رتق و فتق امور مملكتي و حل مشكلات عديده اجتماعي و اخلاقي و ساير مسائل مملكتي دست به ايجاد و تأسيس مدارس زد كه در تاريخ به نام وي و به مدارس نظاميه مشهورند. همان مدارس هستند كه سرمشق دانشگاهها شدند و مهمترين آنها عبارتند از نظاميههاي بغداد، موصل، نيشابور، بلخ ، هرات، مرو، آمل، گرگان، بصره، شيراز و اصفهان.
قرطاس مفرد قراطیس و به معنای کاغذ است. هر دو لفظ (قرطاس و قراطیس) در قرآن مجید بکار رفته اند «لو نزلنا علیک کتاب فی قرطاس فلمسوه بایدیهم لقال الذین کفروا ان هذا الا سحر مبین» (انعام 7) اگر ما کتابی بفرستیم در کاغذیکه آن را بدست خود لمس کنند باز کافران گویند این نیست مگر سحری آشکار.
«و ما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علی بشر من شئ قل من انزل الکتب الذی جاء به موسی نوراً و هدی للناس تجعلونه قراطیس تبدونها و تخفونها کثیراً» (انعام 92) و آن کسانی که گفتند خدا بر هیچ از بشر کتابی نفرستاده، خدا را نشناختند. ای پیامبر بگو به آنها کتابی را که موسی آورد و در آن نور هدایت برای مردم بود آنرا چه کسی فرستاد؟ که شما آیاتش را در اوراق نگاشتید بعضی را آشکار نمودید و بسیاری را پنهان نمودید.
يادمان و بزرگداشت علامه شهير, دانشمند فرهيخته استاد عبدالكريم مدرس ( متخلص به نامي )
دانشگاه مذاهب اسلامي به پاس خدمات علمي و فرهنگي استاد فرزانه مرحوم ملا عبدالكريم مدرس (رحمه الله) در صدد است در دهم خرداد ماه سال جاري (1386خورشيدي) مراسم يادمان و بزرگداشت اين فرهيخته را در سالن اجتماعات دانشگاه برگزار نمايد. بنابراين خواهشمند است مقالات خود را در محورهاي موضوعي ذيل به آدرس دبيرخانه ستاد بزرگداشت ارسال فرماييد.
گروه بينالملل: برای نخستين بار نمايشگاه مجازی در موزه هنرهای اسلامی قاهره گشايش يافت.
اين پايگاه اينترنتی به هشت زبان مختلف قابل دسترسی است و گردشگرانی كه قصد سفر به اماكن تاريخی اين كشورها را دارند، اين امكان را میدهد كه پيش از سفر با اين آثار تا حدی آشنايی پيدا كنند.
پايگاه اينترنتی كه برای اين منظور در نظر گرفته شده، امكان دسترسی به آثار تاريخی- اسلامی 14 كشور جهان را فراهم میكند.
گروه بينالملل: برای نخستين بار نمايشگاه مجازی در موزه هنرهای اسلامی قاهره گشايش يافت.
گروه بينالملل: در پی برنامهريزیهای اخير شورای روابط اسلامی آمريكايی(CAIR) برای مبارزه با اسلامهراسی، بيش از 40 هزار نسخه ترجمه قرآن به زبان انگليسی در اين كشور توزيعشد.
برگزاری برنامههای آموزشی، سياسی، تبليغاتی برای جوانان مسلمان آمريكا و حمايتهای مالی از اقليتهای مسلمان اين كشور نيز از ديگر برنامههايی است كه در اين كشور در حال اجراء است.
پخش بيش از 20 هزار نسخه از كتابها و فيلمهای تبليغاتی از جمله كتاب «قرآن را درياب» نيز، از جمله اقدامات شورای(CAIR) در زمينه مبارزه با اسلامهراسی است.
صلح حضرت حسن(رض) با معاویه(رض) و واگذاری خلافت به او بسیار به موقع و به جا بود، همان گونه كه موضعگیریحسین(رض) در برابر یزید، صحیح و به جا بود؛ زیرا محیط، اوضاع و شرایط و زمان و مكانی كه حوادث پیش میآید، دارایدرجهی حرارت و دمای خاصّی هستند كه طبقِ همان درجه باید موضعی انتخاب كرد و عكسالعملی نشان داد، در هر جا و در هر حال نمیتوان یك روش را اعمال كرد.
بسياري از ما وقتي به اوضاع واحوال کنوني مسلمانان نگاه مي کنيم، بخاطر اوضاع اسفباري که مسلمانان در گوشه وکنار جهان از آن رنج مي برند، دچار يأس و نا اميدي مي شويم، ودر نهايت نتيجه گيري مي کنيم که مسلمانان در سراشيبي سقوط قرار گرفته، وسير قهقرايي را طي مي کنند، وتا روز قيامت به همين منوال خواهند ماند.
شیخ منطقه به دست نزدیکانش سنگسار شد و جان باخت .
نويسنده : دكتر عائض القرني 
يافت. 
اسلامهراسی، بيش از 40 هزار نسخه ترجمه قرآن به زبان انگليسی در اين كشور توزيعشد.