سبب عقب ماندگی جوامع ؛

دیدگاهی فقهی ازشهید عبدالقادر عوده

____________________________

دین اسلام اصول و ارزشهایی ثابت و جاویدان را بر جامعه لازم می گرداند که اصلاح وضع جامعه و پیشرفت آن به اندازه التزام به آن ارزشهاست. بر این اساس برخی مواقع جوامع راه موفقیت و رشد را می پیمایند و زمانی دیگر با دور شدن از این اصول و ارزشها در مسیر عقب ماندگی قرار می گیرند. پس مسولیت پیشرفت و پس رفت جامعه عملکرد خود آن در مقابل قواعد و سنتهای ثابت خدایی است. بسیاری از مواقع فقهای دربار برای پنهان کردن شکست ها این سنت های ثابت را پنهان می کردند یا آنها را بر عکس جلوه می دهند.

 برای مثال و به قصد تبیین می توان به شورا یکی از ارزشهایی که قرآن به آن دستور داده و آن را لازم گردانیده است اشاره کرد. امری که فقط در زمان سی سال خلفای راشدین به خوبی اجرا شد و کسانی که بعد از آنها آمدند، خلافت را به پادشاهی استبدادی تبدیل ساختند که با چنگ و دندان به دست آورده و از آن محافظت می کردند و سیطره این نوع پادشاهی در زمان خلفای اموی عباسی عثمانی و بسیاری از سلسله های دیگر در سایر مناطق ادامه یافت.

محمد فريد
ترجمه: ابوعامر
اگرتاجران حرفه ای فصل هر محصولی را خوب می دانند و خوب می دانند که چه وقتی برای عرضه آن و سود چند برابر مناسب است همینطور حرفه ای ها می دانند چه وقت چه عبادتی مناسب است!

تاجرهای ماهر به دنبال خوشی و نعیمی هستند که تمام شدنی نیست و این ممکن نیست مگر در بهشت، بهشتی که عرضش به اندازه آسمانها و زمین است...

اکنون به خودم و به تمام تاجرهای ماهر یادآور می شوم که... ما هم اکنون در موسمی هستیم که با فصل میوه و سبزی تفاوت دارد..

شیخ موسی بازماندگان

از انس رضی الله عنه روایت است که گفت: هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم به مدینه آمدند دو روز داشتند که به بازی و سرگرمی مشغول می‎شدند و جشن می‎گرفتند، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: خداوند بجای آنها، دو روز بهتری برای شما قرار داده است. روز عید فطر و روز عید قربان ( حدیث صحیح/ سنن نسائی شماره1556)

اذکار و فضائل روز عرفه و ایام التشریق (11 و 12 و 13 ذی‎الحجه)‎

از عبدالله بن عمر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: هیچ روزی باشکوه‎تر و محبوبتر در انجام اعمال نیک نزد خداوند از 10 روز اول ذی الحجه وجود ندارد پس در این روزها « لا اله إلا الله و الله أکبر و الحمد لله» را زیاد بگویید.
(حدیث صحیح/ مسند احمد شماره 6154)

رسول الله صلی الله علیه وسلم روز اول ذی‎الحجه را روزه می‎گرفتند. (حدیث صحیح/ سنن ابوداود شماره 2437)

پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد روزه‎ی روز عرفه فرمودند: گناهان سال گذشته و سال آینده را محو می‎کند. (صحیح مسلم شماره 1162)

دکتر محمد العبید لی

تعریف قربانی:

قربانی (اضحیه) در لغت به حیوانی اطلاق می‌شود كه قرار است ذبح شود؛یا حیوانی كه در ایام عید قربان ذبح می‌شود.

و در اصطلاح: قربانی عبارتست از ذبح حیوانی مخصوص، در زمانی مخصوص، به نیّت نزدیکی و تقرّب به الله عزّوجّل(1).

یا آنچه كه در روزهای قربانی (دهم تا سیزدهم ذی الحجه) بمنظور نزدیکی به خداوند متعال ذبح میشود. و... سبب نامگذاری آن به (أضیحه) برای این است که در وقت ضحی یا چاشت قربانی میشود.

خداوند متعال میفرماید:

شیخ موسی بازماندگان

ترجمه: ابوعامر

شیخ عبدالرحمن جعفری
سؤال: آیا شخص می تواند یک شب یا یک روز یا دو روز اعتکاف کند ؟
بله. دلیل آن حدیث سیدنا عمرـ رضی الله عنه ـ است که فرمود در جاهلیت نذر کردم تا شبی در مسجد الحرام اعتکاف کنم رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ در جواب ایشان فرمود: آن را ادا کن. پس شخص می تواند یک ساعت و یک شب یا یک روز و دو روز نیز اعتکاف کند.

ترجمه : خالد ایوبی نیا  

شعبان به عنوان یکی از ماههای آسمانی که بین رجب و رمضان واقع شده است دارای فضیلت خاصی است که در احادیث مختلف به آن اشاره شده است .

این ماه به  علت اینکه مردم بعد از تمام شدن ماه رجب که یکی از ماههای  حرام می باشد در طلب آب و  به قولی در طلب پیدا کردن غارها می افتادند به شعبان نامگذاری شده است   و نیز گفته شده که به خاطر واقع شدن آن میان رجب و رمضان شعبان نامیده شده است .  

نویسنده:سعدالدین صدیقی (استاد دانشکده شریعت خنج و اوز)

مقدمه:

تغيير و فرار از يكنواختي، تجديد و پرهيز از جمود، حركت و دوري از ماندن، خصالي است كه ريشه در فطرت انساني دارد.  تغيير، تجديد و حركت صفاتي است كه افقي دل‌انگيز را در ذهن تداعي مي‌كند و زندگي را حيات و پويايي مي‌بخشد.

اين خصلت، امروزه با "سرعت" كه شاخصه‌ي مهم دنياي معاصر ما گشته است موافق افتاده است. انسانها همه چيز را در حال تغيير و دگرگوني مي‌بينند، ماندن و سكون نشانه عقب‌ماندگي، سستي و ركود است. روان انسان در چنين وضعيتي به هر چه ثابت و محدود هست پشت داده، روي خوش نشان نمي‌دهد.

براستي آيا همه چيز متغيّر است و هيچ ثابتي وجود ندارد؟

عدم تعيين دقيق حدود ثابت و متغيّر مي‌تواند خطرآفرين باشد.

ترجمه : فهیم کاضمیان

سئوالی خدمت دانشمند بزرگوار دکتر یوسف قرضاوی رئیس اتحاد جهانی علمای مسلمین بدین مضمون رسیده .

مادری هستم دخترم را از دست داده ام و براو خیلی گریه می کنم، بعضی از مردم به من می گویند: که گریه اشکال دارد و موجب خلل در دین می باشد . لطفاً بفرمائید : دیدگاه شرع در این مورد چیست ؟

دکتر قرضاوی در جواب می فرماید : بسم الله الرحمن الرحیم ، الحمد لله رب العالمین والصلاة و السلام علی رسول الله و بعد ....

گریه برد دو نوع است :

منبع: سایت اسلام اون لاین
ترجمه: ستار آینه پور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحیم، سوال: حکم برگزاری چشن ولادت پیامبر(ص) چیست؟ خواه درماه ربیع الاول باشد یا درماههای دیگر؟ پاسخ مفید را برای ما بیان نمایید خداوند به شما پاداش خیر دهد.
جواب:
بسم الله والحمدالله والصلاۃ والسلام علی رسول الله وبعد:
جشن گرفتن به مناسبت ولادت پیامبر(ص)، دو جنبه دارد. اول: اینکه این جشن گرفتن به مناسبت ولادت پیامبر(ص) در عصر صحابه و تابعین٬ مرسوم نبوده است. دوم اینکه آنهایی که جشن می گیردند٬ معتقدند که این رسم جزء سنتهای وارد شده است.

منبع : پایگاه اطلاع رسانی اصلاح

«شیخ احمد الحداد» مفتی اعظم امارات در دبی با صدور جدیدترین فتوای خود جاری‌شدن صیغه طلاق را از طریق ارسال پیام كوتاه (sms) با تلفن همراه، بین طرفین جایز دانست .

به گزارش روزنامه «القبس» كویت، مفتی اعظم دبی با صدور این فتوا افزود: این فتوا در حالی صادرمی‌شود كه عده‌ای از علمای مالكی معتقدند كه صیغه طلاق به صورت مكتوب همانند ادا و تلفظ این صیغه است اما علمای فقه شافعی بیان داشتند، قرائت این صیغه واجب و بدون ادای آن طلاق جاری نمی‌شود.

ترجمه : خالد ایوبی نیا

شبهه : سلفیون می گویند خواندن نماز در مسجدی که در آن قبری وجود داشته باشد بدعت است در حالی که مسجد النبی که میلیونها مسلمان در آن نماز می خوانند قبر پیامبر (( صلّی الله علیه وسلَّم )) در آن قرار دارد .

جواب :

در شرع پیامبر  (صلّی الله علیه وسلَّم ) خواندن نماز در مسجدی که قبرهایی در آن وجود داشته باشد یکی از اعمال بدعی است و از آن نهی شده است ، و علمای زیادی  جواب این شبهه که برای بسیاری از مردم پیش آمده است را جواب داده اند . شیخ عبد العزیز بن باز رحمه الله می گوید :

"شبهه ای که قبر پرستان را دچار شک وشبهه نموده است و به آن استدلال می نمایند  ، وجود قبر پیامبر  (صلّی الله علیه وسلَّم ) در مسجد النبی می باشد .

ترجمه : فهیم کاظمیان

سئوالی بدین مضمون بدست دانشمند بزرگوار دکتر یوسف قرضاوی رسید که آیا ولی امر مسلمین می تواند به بهانه هایی مردم را از تعداد ازدواج منع کند ، یا در حوضه ی اختیار اوست که بعضی از مباحات را بنا به صلاح دید خود و بخاطر مصالح و منافع اجتماعی مقید سازد ؟ یا چنین حقی از اختیارات او ساقط است ؟

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام علی رسول الله و بعد ...

بعضی از اختیاراتی که شرع به ولی مسلمین داده این است که در بعضی از برهه های زمانی و حالتها یا برای بعضی از مردم طبق ظروف و شرائط ، ولی مسلمین اختیار دارد که بعضی از مباحات را بخاطر ترجیح دادن مصالحی ، مقید سازد .

دیگر نه اینکه آن مباحات را بصورت عمومی ، مطلق و همیشگی منع کند .

چرا که منع مطلق و دایمی به تحریمی شباهت دارد که آن از اختیارات پروردگار متعال می باشد . و این همان کاری است که قرآن اهل کتاب را از آن منع کرده ، اهل کتابی که ( اتخذوا احبارهم و رهبانهم ارباباً من دون الله ) توبه آیه 31

سؤال: خواهشمندم حکم شرعی تعامل با شرکت «بزناس» و سایر شرکت‌هایی که به شیوه‌ی بازاریابی شبکه‌ای یا هرمی عمل می‌کنند، اعلام فرمایید، آیا مشارکت در این معامله جایز است یا نه به ویژه این‌که دست‌اندرکاران این شرکت‌ها برای مشروع جلوه دادن معاملات خویش به برخی از فتواهایی که توسط بعضی از علما از طریق سایت اینترنتی شما منتشر شده استناد می‌کنند. براساس این فتواها این نوع معامله شرعاً جایز است از این رو استدعا می‌کنیم که پاسخ قاطع‌ و قانع‌کننده‌ای در این باره ارائه نمایید. از خداوند متعال می‌خواهیم که حق و راستی را در دل استادان و علمای ما قرار دهد و آن را بر زبانشان جاری سازد.

منبع : پایگاه اطلاع رسانی اصلاح

ترجمه : خالد ایوبی نیا

قاهره – علی جمعه مفتی مصر در بیانیه ای که روز یکشنبه صادر نمود در مقاله ای که روزنامه ای به او نسبت داده بودند در رابطه با اینکه اسلام مخالف رئیس جمهور بودن زن است، مخالفت خود را اعلام نمودند.

درطی یک هفته پیش روزنامه الاهرام مصرفتوایی از مفتی مصررا چاپ نموده که در این فتوا آمده است : بر زن مسلمان حرام است که رئیس جمهور کشوری را عهده دار شود؛ چرا که این امر باعث امامت زنان در نماز  نیز خواهد شد ، در حالی که امامت نماز فقط به مردان اختصاص دارد .

بسم الله الرحمن الرحيم – الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و علي من استن بسنته الي يوم الدين.    

براي شناخت و تمييزحكم الهي از حكم جاهلي بايد دانست كه دين و پيامي كه خداوند قرآن را جهت روشن شدن آن فرستاده، مسائل و احكام آن به دو دسته تقسيم مي گردند : 1- مسايل مربوط به اعتقاد و بينش بنده نسبت به خدا ، جهان آفرينش و انسان ، كه اين بخش با تمام جزئيات و تفاصيل در كتاب خدا تشريح شده و هيچ چيزي براي انسان باقي نمانده جز اينكه گوش فرا دهد و فرمانبرداري كند. 2- قسم دوم مسايلي است كه ارزشهاي اخلاقي واحكام از آن استخراج مي گردد ، كه اين خود به دو بخش تقسيم مي شود : أ- قسم اول جزئياتي است كه هيچ تناسبي با هم ندارند و نمي توان آنها را زير مجموعه قواعد كلي قرار داد كه با ذكر قواعد كلي از شمارش آنها بي نياز بود ، لذا بايستي تك تك آنها را از ابتدا ذكر نمود .

منبع: ژینگه