جابان کُرد  ( صحابی کُرد پیامبر )

صلاح‌الدین عباسی

از قدیم در میان کردها طایفه‌ بزرگی وجود داشته است که در تاریخ به نامهای مختلفی مثل جابان، ‌‌کابان، ‌‌گاوان، ‌‌جاوان، ‌‌جافان و جاف از آنها نام برده شده است.این اصطلاحات در کتب تاریخی قدیم مثل تاریخ ابن اثیر ـ عماد اصفهانی در قرن 6 هجری، ‌‌سفرنامه ابن بطوطه ـ مروج الذهب مسعودی ـ قاموس المحیط فیروزآبادی ـ تاریخ امین زکی‌بگ و... آمده است بعضی مثل هژار مکریانی می گویند که طایفه جابان وجود داشته ولی فعلاً نابود شده‌اند، ‌‌دکتر مصطفی جواد می‌گوید آنها بعد از حمله هلاکو به بغداد تبدیل به عرب شده‌اند. ولی آنچه به واقعیت و حقیقت نزدیکتر است این است که طایفه جاف کنونی که در کردستان عراق و ایران زندگی می کنند نوادگان همان طایفه هستند.

فتوحات اسلامی؛ حقائق وشبهات

دکتر یوسف قرضاوی
ترجمه‌: صلاح‌الدین عباسی
منبع: سایت دکتر قرضاوی

در تاریخ 30/11/86 یکی از مراجعین سایت آقای دکتر قرضاوی «رئیس اتحادیه‌ی جهانی علمای مسلمان» خواستار پاسخگویی به‌ سؤالات زیر شده است؛
دلیل فتوحات اسلامی هنگام قدرتمند شدن اسلام چه بود؟ آیا این قتوحات شکلی از اشغالگری و مجبور کردن مردم به پذیرش اسلام به زور شمشیر نبوده است؟
آقای دکتر قرضاوی چنین پاسخ داده است:

بسم الله و الحمد لله و الصلوة و السلام علی رسول الله

اگر با دید محققانه و آگاهانه، تاریخ را بررسی کنیم و به شکلی صحیح به مطالعه‌اش بپردازیم و سطحی یا مغرضانه با آن برخورد ننماییم متوجه خواهیم شد که فتوحات اسلامی دارای اهداف متعددی بوده است، از جمله:

خالد عبداللطيف
ترجمه: ابوعامر

آیا هجرت و سالروز آن امت را به ذات خود بازمی گرداند؟؟
آیا از سر تکان دادن به مرحله عبرت گیری می رسیم؟!

آیا پدران برای فرزندان خود داستان آن پسر عموی شجاع را تعریف خواهند کرد تا فرزندانشان بر شجاعت و فداکاری تربیت شوند؟!
آیا مادران داستان اسماء "ذات النطاقین" را برای دختران خود بازگو خواهند کرد تا آنان نقش مثبت زن مسلمان را برای یاری دین بیاموزند؟

آیا غافلان این امت پس از گذشت یک سال بیدار خواهند شد که از خود بپرسند: برای خودم... برای امتم... چه کردم؟؟
این است هجرت... حادثه بزرگ یک امت... بخواهد هر که بخوهد و نخواهد هر آنکه نخواهد!
شاید جاهلان بگویند: هجرت گذشت و به تاریخ پیوست... بس کنید داستان سرایی را!...

رضا شکیبایی

سه دین آسمانی در این محل تلاقی کرده‌اند و اینجا تبدیل به مکانی شده است که از قرن‌ها پیش خبرسازترین مناطق دنیاست. «گودوآدوبویون» (1) بعد از تصرف قدس در گزارش خطاب به پاپ* نوشت: «اگر می‌خواهید بدانید با دشمنانی که در اورشلیم به دست ما افتادند چه معامله‌ای شد همین قدر بدانید که کسان ما در رواق سلیمان و معبد، در لجه‌ای از خون مسلمانان می‌تاختند و خون تا زانوی مرکب‌ها می‌رسید.»(2) زمین سنگی مسجد مانع فرو رفتن خون کشته‌ها می‌شد و فرمانده صلیبی در گزارش خود اغراق نکرده است. احتمالا گردن زدن هفتادهزار نفر از مردم شهر می‌توانسته چنین منظره‌ای را به وجود بیاورد، ضمن اینکه شاهدان دیگری هم عینا ماجرا را همین طور نقل کرده‌اند.

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله لا نعبد و لا نستعین الا ایاه و الصلاة والسلام علی رسول الله  و من والاه.

"شهد الله انه لا اله الاهو و الملائکة و اولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هوالعزیز الحکیم." (آل عمران )18

"خداوند(با آفرینش جهان هستی و نشانه های موجود در مخلوقات عملا) شهادت می دهد که معبود و مستعانی جز او نیست  و این که او(در امور آفریدگان خود) داوری می کند و فرشتگان و دانشمندان (هریک به گونه ای در این باره) گواهی می دهندکه جز او معبودی و مستعانی نیست زیرا او هم توانا و هم کار بجاست.)

با آگاهی هرچند اندکی از آیات بینات و حجة الله البالغة و فرقان میان حق و باطل  وکلام بدون گمان وکتمان معبود منان معلوم می شود که: پایه پیام پاک پیامبران بر اساس آموزه های ایمانی توحیدی و یگانه پرستی قرارداده شده است.

نویسنده : ایوب گنجی

افسانه شهادت حضرت فاطمه زهرا ( رضي الله عنها )

بر خي آگاهانه يا نا آگاهانه شهادت حضرت فاطمه زهرا ( رضي الله عنها ) را عنوان مي نمايند، تا از اين رهگذر مظلوميت اهل بيت  پيامبر (ص ) را به اثبات بر سانند، غافل از آنكه جعل چنين داستاني، توهين به مقام شامخ حضرت علي (رض ) و هتك حرمت خاندان پيامبر اسلام محسوب مي گردد . در صورتي كه بررسي روابط دوستانه حضرت علي (رض )  و حضرت عمر (رض )  و ازدواج حضرت عمر (رض )  با ام كلثوم ، دختر گرامي حضرت علي (رض )  و نام گذاري حضرت علي (رض )  تعدادي از فرزندان خويش را با نام هاي ابوبكر، عمر و عثمان و مشورت هاي مهم حضرت عمر (رض ) با حضرت علي (رض )  در امور خلافت، قضاوت ها ، احكام و ... نشانه هاي همكاري صميمانه و ارتباط دوستانه ميان آن بزگواران و بيانگر خلاف اين ادعا است.

 كدام عقل سليم مي پذيرد كه حضرت علي (رض )  دخترش را به ازدواج قاتل همسر گراميش، فاطمه رضي الله عنها  در آورد و رابطه ي دوستانه با او بر قرار نمايد!

بقلم : آيت الله محسني بسطامي                                   

احتمالا در سال   ۷۱ بود كه عده اي از كارشناسان و محققان جمهوري اسلامي مستقر در مجلس شوراي اسلامي كه جزو نمايندگان هم بودند پس ۱۴۰۰  سال تحقيق و بررسي ناگهان به راز مهمي پي بردند و آن اينكه حضرت فاطمه دختر رسول خدا فوت ننموده بلكه شهيد شده است اينجا بود كه آن نمايندگان مجلس (كه خداوند از آنان نگزرد) اعلام كردند از اين پس در تقويمها بجاي وفات بنويسند شهادت. و اين روز را تعطيل اعلام نمودند و به اين صورت بزرگترين ضربت را بر وحدت اسلامي وارد نموده شكافي عميق ايجاد نمودند.

 محمود خردو (دانشجوی مقطع دکترای دانشگاه بین المللی اسلامی مالزی)
یکی دو شب پیش از نگارش این سطور در مراسمی که بمنظور یادآوری پنجاه و نهمین سالگرد اشغال فلسطین در یکی از سالنهای اجتماعات دانشگاه برگزار شده بود شرکت کردم. آنچه در آن محیط چند ملیتی که عادت اجتماعات اینچنینی در دانشگاه است نظرم را بخود جلب کرد حضور چند جوان بود که چفیه به دور گردن انداخته بودند. در دوانتهای هر چفیه پرچمهای کوچک فلسطین دیده می شد. اینها با چشمانی بازتر و نگاههایی کنجکاوانه تر اما مضطرب به تصاویر صحنه های قتل و کشتار و مبارزه که نمایش داده می شد خیره شده بودند.

گردآورنده و تألیف: زناتی بیه اشبیب 
ترجمه از عربی : مولود  خوانچه زرد

مقدمه :                         
      تلاش و مجاهدتهایم در خصوص کُردها و تاریخ و جغرافیا و جوامعشان، نتیجه ی اصلی کیان و موجودیت ملت کُرد به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از عناصر و مؤلفه های میهن و سرزمینی است که در آن زندگی می کنند که از جمله ی آنها، ملت کُرد در سوریه و نیز بخشی از عراق می باشد ، کشورهایی که نه تنها در عربیت بلکه در داشتن تنوعات نژادی و دینی و قومی و نیز داشتن مصیبت های مشترک ناشی از تاریخ و سیاست و ملحقات مربوط به آن دو، اشتراک دارند. همین رویدادهای پی در پی کنونی و تلاشهای رسانه های جمعی در خصوص کُردها در منطقه ی کُردستان و برجسته شدن مسایل و مشکلات کُردها ( در منطقه و جهان ) مرا متوجه نبودن تحقیقات و پژوهشهایی در مورد کُردهای اتحاد جماهیر شوروی نمود که تعدادشان با توجه به تاریخشان در شوروی سابق کم نیست.

ادامه مطلب سایت : نشتیمان

صلح‌ حضرت‌ حسن‌(رض‌) با معاویه‌(رض‌) و واگذاری‌ خلافت‌ به‌ او بسیار به‌ موقع‌ و به‌ جا بود، همان‌ گونه‌ كه‌ موضعگیری‌حسین‌(رض‌) در برابر یزید، صحیح‌ و به‌ جا بود؛ زیرا محیط‌، اوضاع‌ و شرایط‌ و زمان‌ و مكانی‌ كه‌ حوادث‌ پیش‌ می‌آید، دارای‌درجه‌ی‌ حرارت‌ و دمای‌ خاصّی‌ هستند كه‌ طبق‌ِ همان‌ درجه‌ باید موضعی‌ انتخاب‌ كرد و عكس‌العملی‌ نشان‌ داد، در هر جا و در هر حال‌ نمی‌توان‌ یك‌ روش‌ را اعمال‌ كرد.

 --------- علامه ابوالحسن علي ندوي
------------- مترجم: عبدالقادر دهقان

 حسن‌ و حسین‌ رضی‌الله عنهما

 سروران‌ جوانان‌ بهشت‌

 حسن‌ بن‌ علی‌ بن‌ ابی‌طالب (رض)

حسن‌ بن‌ علی‌، فرزند دختر رسول‌ الله(ص‌) فاطمه‌ی‌ زهرا و ریحانه‌ی‌ رسول‌ الله و مشابه‌ترین‌ فرد از نظر شكل‌ و صورت‌ باآن‌ حضرت‌(ص‌) بود. طبق‌ روایات‌ صحیح‌ در نیمه‌ی‌ شعبان‌ سال‌ سوّم‌ هجری‌ متولّد شد و بعضی‌ گفته‌اند در رمضان‌ به‌ دنیا آمد.
رسول‌ الله(ص‌) بسیار او را دوست‌ داشت‌ و آن‌ گاه‌ كه‌ كودك‌ بود پیامبر اسلام‌(ص‌) گاهی‌ لب‌ و صورت‌ او را می‌بوسید وگاهی‌ زبان‌ او را در دهان‌ گرفته‌ می‌مكید و گاهی‌ در آغوش‌ می‌گرفت‌ و بر سینه‌ی‌ خود می‌گذاشت‌ و با او بازی‌ می‌كرد. گاهی‌پیامبر(ص‌) در سجده‌ می‌بود او می‌آمد و بر پشت‌ آن‌ حضرت‌ سوار می‌شد، ایشان‌ سجده‌ را طولانی‌ می‌فرمود و گاهی‌ او را باخود بالای‌ منبر می‌برد.

معنی لغوی و اصطلاحی قرطاس

قرطاس مفرد قراطیس و به معنای کاغذ است. هر دو لفظ (قرطاس و قراطیس) در قرآن مجید بکار رفته اند
«لو نزلنا علیک کتاب فی قرطاس فلمسوه بایدیهم لقال الذین کفروا ان هذا الا سحر مبین» (انعام 7) اگر ما کتابی بفرستیم در کاغذیکه آن را بدست خود لمس کنند باز کافران گویند این نیست مگر سحری آشکار.

«و ما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علی بشر من شئ قل من انزل الکتب الذی جاء به موسی نوراً و هدی للناس تجعلونه قراطیس تبدونها و تخفونها کثیراً» (انعام 92) و آن کسانی که گفتند خدا بر هیچ از بشر کتابی نفرستاده، خدا را نشناختند. ای پیامبر بگو به آنها کتابی را که موسی آورد و در آن نور هدایت برای مردم بود آنرا چه کسی فرستاد؟ که شما آیاتش را در اوراق نگاشتید بعضی را آشکار نمودید و بسیاری را پنهان نمودید.

نویسنده : قادر بیتوشه                                                                           

شادي نماند و شور نماند وعشق نماند، سهل است اين سخن كه مجال نفس نماند                                 

فرياد از آن كنند كه فرياد رس رسد فرياد را چه سودكه فرياد رس نماند                                            

شهر من شهر براي هميشه سوخته شهر تاول زده ي مغموم هنوز در قاموست اتم وخردل وسيانور تعريف نشده بود و بچه هايت آرام درگهواره ها روياهاي فردا را مي ديدند ومردمت در فصل كار وتلاش آستين ها را بالا زده بودند كه ناگهان به پيغامي بس ننگين پروانه هاي تمام جهان خنده هايت رابه سوگ نشستند ولاله هاي رقصان از بادهاي سرگردان به ناگاه تمام گلبرگهايشان ريخت وآسمان نيلي را به يكباره ماتم فرا گرفت و ديگر هيچ پرستوي به كرانه هاي دور دست پر نكشيد.    

اشاره‌ی نیشتمان: « عبدالرّحمن صديق» يكي از افراد برجسته‌‌ي حزب اتحاد

اسلامي كردستان عراق مي‌باشد كه كارهاي تحقيقي انجام داده و در گردهماييهاي گوناگون شركت كرده است. ايشان به عنوان يك روشنفكر و محقق در كردستان عراق شناخته شده است.اثر زير ترجمه‌اي از كارهاي او مي‌باشد.واضح است كه در مورد استنادات تاريخي نوروز نظريات متفاوت و گاه متناقض وجود دارد و نظريه‌ي فوق به عنوان يكي از نظريه‌ها مطرح مي‌باشد.

منبع: مجلّه‌ي كردي دوانگه، سال دوم، شماره‌ي 27، صص31_27، بهار2001.

نويسنده به زبان كردي: عبدالرحمن صديق

مترجم: محمد حسن‌پور

 

هر سال بنا به رسم تاريخي صد ساله‌ي ملت كرد، عصر روز قبل از نوروز، بر بلنداي كوه‌ها، تپه‌ها و قله‌هاي مرتفع آتش پيروزي روشن ميكنيم تا ياد و خاطره‌ي قيام پيروزمندانه‌ي كاوه‌ي آهنگر را گرامي بداريم و صفحه‌اي ديگر از صفحات ظلم وستم ملت مظلوممان را ورق بزنيم.

 منبع : نشتیمان

قرآن نگل یكی از مهمترین جاذبه‌های فرهنگی و تاریخی و دینی شهر مریوان واقع در استان کوردستان ایران میباشد که نزد مردم منطقه علاوه بر ارزشمندی آن از منظر اعتقادات مذهبی و دینی، از نظر تاریخی نیز با ارزش است.

روستای نگل به همین دلیل روزانه میزبان صدها نفر از مشتاقان زیارت قرآن نگل است.

در كتابهای تاریخی حدیقه ناصریه و تحفه ناصریه مطالبی به این شرح آمده است:" در یكی از دهات این بلوك كه نگل اسم دارد ... مسیر قدیمی كه به مسجد عبدالله عمر یا عبدالله عمران مشهور است و قرآنی در این مسجد هست خیلی بزرگ به خط كوفی نوشته شده."

 دکتر صلاح عبدالفتاح الخالدی
ترجمه: عبدالعزیز سلیمی
این کتاب به بررسی تاریخی دوران خلافت خلفای راشدین می پردازد. از آنجایی که دوران خلافت عثمان و علی رضی الله عنهما آبستن حوادث و فتنه هایی گردید که تاثیرات آن تاکنون بر پیکره جامعه اسلامی مشهود است مناسب دیدیم بخش سوم و چهارم آن را که دربرگیرنده حوادث دوران خلافت آن دو خلیفه راشد است برای مطالعه دوستان اهل نظر در کتابخانه  قرار دهیم.
امیدواریم این شروعی برای مطالعه تاریخی دقیق آن دوران قرار گیرد زیرا عدم اطلاع از آنچه در آن برهه روی داده است یکی از مشکلات کنونی جامعه اهل سنت است.  [ مطلب کامل ]

منبع : بیداری اسلامی