نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ

نویسنده : صابر تیموری

کاروان دعوت از زمانهای بسیار پیشین به راه افتاده ودر ادوار مختلف تاریخ در حرکت بوده و پیوسته ودایم در خطی مستقیم با گامهای استوارحرکت کرده است . اما همیشه جنایتکارا ن وستمگران از هر سو بر آن حمله ور شده وگمراهان و حلقه به گوشان نیز در این امر مساعدت نموده اند .

دعوت گران زیادی دچار اذیت و آزار گشته و خونهای بسیاری به زمین ریخته واندامهای زیادی تکه تکه شده است .اما قافله همچنان به راه خود ادامه داده وکمر خم نکرده و به بیراهه نرفته و یک لحظه از حرکت باز نمانده است . وهر چند زمان به درازا بکشد وهر چند راه طولانی شود، سرنوشت ازآن رهپویان راه حق وعدالت است وپیروزی خدا همیشه در پایان راه فرا می رسد .

از نمونه های واقعی و عملی در این مورد پیامبران الهی را می توان ذکر نمود که حتی از کمترین فرصتها نیز برای دعوت به برنامه خدا کوتاهی نمی کردند . اما آنها نیز همیشه با موج مخالفی از طرف زورگویان و جنا یتکاران روبرو بودند . اما با توجه به نصوص قرآنی و روایات وارده می توان در یافت که پیروزی و موفقیت همیشه با آنها بوده و جنایتکاران و طاغیان به کیفر گناهانشان رسیده اند . به نحوی که خداوند متعا ل قوم هود ، صالح ، شعیب ، لوط ، فرعون و لشکریان او را با قهر وقدرت خود نابود کرد ودر آیات صریح هلاکت آنان را ابلاغ نمود .

اما مورد قابل توجه در اینجا این است که ماجرای اخدود که در آن پادشاه حیره ذی نواس سفاک برای شکنجه و نابود کردن یکتاپرستان گودالهایی را حفر نمود وآتش را در آنها افروخت وموحدین و یکتاپرستان را در ان انداخت .این داستان به صورت کامل در یکی از سورهای قرآن به نام بروج آمده است .البته در برخی از احادیث صحیح نیز داستان این یکتاپرستان و نوجوانان مسلمان آمده است . داستانی که بیانگرتمسک و ماندگاری گروهی است بر عقیده و باورهایش . ودر این رهگذر حتی از جان خود نیز گذشتند . زیرا با مرگ خود ، عقیده و باور خود را بارور ساخته و به پیروزی رساندند . اما روایات وارده و نصوص قرآنی در مورد این حادثه هیچکدام به این اشاره نکرده اند که خداوند آن طاغیان را به کیفر رسانده است یا نه ؟

بدین جهت این خاتمه و سرانجام در محاسبات دنیایی ، اسفبار و دردناک تلقی می گردد . که آیا این حادثه به همین جا ختم می شود وآن گروه که به قله ایمان عروج کرده بودند با دردهای جانسوزشان در گودالهای آتش به حال خود رها می شوند ؟ وآیا آن گروه ستمکاری که در این باتلاق گرفتار آمده بودند بدون هیچ گونه عذاب و شکنجه ای رهایی می یابند .

محاسبات دنیایی با توجه به چنین خاتمه تأ سف باری ، همین را در دل القا می کند ، اما قرآن چیز دیگری را به مؤمنان می آموزد واز حقیقت دیگری برای آنها پرده بر می دارد وآنان را از طبیعت ارزشهایی که با آنها ارزشیابی می شوند و از میدان کارزاری که در گستره آن به نبرد می پردازد کاملا آگاه می سازد وآن اینکه لذت و آسایش و درد و رنج ملاک و معیار سود و زیان نمی باشد و اصولا پیروزی در غلبه یافتن ظاهری محدود نمی شود ، تنها یکی از حالات و شکلهای فراوان نصرت و پیروزی است . بزرگترین ارزش در میزان الهی ، ارزش عقیده و کالای رایج و پر سود در بازار خداوند ،کالای ایمان است و برترین حالت پیروزی پیروز شدن روح بر ماده و چیره شدن بر درد و رنج و نصرت یافتن ایمان بر فتنه می باشد . و در این حادثه نیز روحهای مومنان بر ترس ودرد و بر جاذبه های زمین و زندگی و بر فتنه و ابتلا ، آنچنان نصرتی یافت که مایه افتخار و شرف برای تمامی آدمیزادگان در همه عصرها است  . و پیروزی و نصرت راستین همین است .درک این معانی فراوان از معانی نصر که در رأس آن پیروزی عقیده قرار می گیرد . همان چیزی است که صحابی جلیل القدر حرام بن ملحان را به هنگام فرو رفتن نیزه در بدنش بر آن داشت تا آن سخن طلایی و به یاد ماندنی را بگوید . انس بن مالک (رض) میگوید هنگامی که حرم بن سلمان در حادثه بئر معونه با نیزه هدف قرار گرفت ، خونی را که از محل زخم فوران می کرد بر سر و صورت خود پاشید وگفت قسم به خدای کعبه رستگار شدم .این برداشتی که از نصر و پیروزی به عمل آورده است قاتل را بر آن داشت تا پس از مدتی مسلمان شود ، زیرا او دائما به کلماتی فکر می کرد که ابن ملحان به هنگام شهادتش گفته بود او می گوید چیزی که مرا به سوی اسلام فرا خواند و سبب شد به اسلام در آیم این بود که من یکی از مسلمانان را هدف قرار دادم وبه هنگام شهادتش می گفت قسم به خدا رستگار شدم با خود گفتم چطور پیروز شد .مگر من او را نکشتم ؟ اما بعدها که دررابطه باسخنان او سوال کردم . گفتند منظور او از پیروز شدن ، شهادت بوده است . پس من هم گفتم قسم به خدا او پیروز شد که در راه آرمان و عقیده اش جان را فدا کرد .

سید قطب ( رح ) در این زمینه می گوید : شهدای زیادی را داریم که اگر هزار سال زنده می ماندند نمی توانستند به اندازه شهادتشان برای اسلام مفید باشند . شهدای زیادی بوده اند که با شهادت شرخ خود معانی و مفاهیم بسیار بزرگی را به دلها انداختند و هزاران نفر را به سوی انجام عمل بزرگی سوق دادند . اصلا شهادت در بین تمامی نسلها جهت دهنده وسوق دهنده تاریخ بوده است .

پس جوانان مسلمان ورهپویان راه ایمان این را بدانید که امروز در سراسر جهان در فلسطین و کردستان در عراق و افغانستان و حتی در داخل مرزهای به اصطلاح مسلمان خون خواهران و برادران دینی ما ریخته می شود و کودکان و سال خردگان به خاک و خون کشیده می شوند بی نتیجه نمی ماند و نصرت و پیروزی همچنان از آن مسلمانان است پیروزی که نماد آن خون سرخ شهیدان و نتیجه آن رضایت پروردگار یزدان می باشد . 

اما باید این را هم بدانیم که (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ )  رعد / 11 پس بیایید در خت شهادت را با خون سرخ خود آبیاری کنیم تا در تجارت (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنْ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمْ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) توبه / 111 سر بلند بیرون بیاییم تا ثمره و نتیجه آن را در یابیم و روز به روز به مقهوم واقعی (نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ) برسیم .